نور
03-19-2024, 06:41 AM
مالفرق بين كلمة ( اﻷبوين )
و ( الوالدين ) في القرآن الكريم ؟
معلومة رائعة تتجلى لنا عظمة القرآن الكريم ،
وروعة وجمال اللغة العربية التي نزل فيها آخر أعظم الكتب
إذا رأيت كلمة ( اﻷبوين ) ؛ فاعلم أن اﻵية قصدت اﻷب واﻷم ،
مع الميل لجهة اﻷب ، ﻷن الكلمة مشتقة من اﻷبوة ،
التي هي لﻸب وليست لﻸم .
أما إذا رأيت كلمة ( الوالدين ) ، فاعلم
أن اﻵية قصدت اﻷب واﻷم ، مع الميل
لجهة اﻷم ، فالكلمة مشتقة من الوﻻدة
والتي هي من صفات المرأة دون الرجل .
لذا كل آيات المواريث ، وتحمل المسؤولية ،
والتبعات الجسام ، إﻻ وتكون الكلمة
( اﻷبوين ) ليناسب ذلك الرجل ،
فالرجل هو المسؤول عن اﻹنفاق ،
فميراثه مصروف وميراثها محفوظ .
قال تعالى :
( وﻷبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ) .
وقوله تعالى :
( ورفع أبويه على العرش ) .
أما في كل توصية ، ومغفرة ، ودعاء ، وإحسان
إﻻ وتكون الكلمة ( الوالدين ) ،ليتناسب
ذلك مع فضل اﻷم .
قال تعالى : ( ووصينا اﻹنسان بوالديه إحسانا ) .
وقوله تعالى : ( وقضى ربك أﻻ تعبدوا إﻻ إياه
وبالوالدين إحسانا )
فسبحان الله العظيم على دقة اللفظ ،
وروعة البﻼغة في القران الكريم .
و ( الوالدين ) في القرآن الكريم ؟
معلومة رائعة تتجلى لنا عظمة القرآن الكريم ،
وروعة وجمال اللغة العربية التي نزل فيها آخر أعظم الكتب
إذا رأيت كلمة ( اﻷبوين ) ؛ فاعلم أن اﻵية قصدت اﻷب واﻷم ،
مع الميل لجهة اﻷب ، ﻷن الكلمة مشتقة من اﻷبوة ،
التي هي لﻸب وليست لﻸم .
أما إذا رأيت كلمة ( الوالدين ) ، فاعلم
أن اﻵية قصدت اﻷب واﻷم ، مع الميل
لجهة اﻷم ، فالكلمة مشتقة من الوﻻدة
والتي هي من صفات المرأة دون الرجل .
لذا كل آيات المواريث ، وتحمل المسؤولية ،
والتبعات الجسام ، إﻻ وتكون الكلمة
( اﻷبوين ) ليناسب ذلك الرجل ،
فالرجل هو المسؤول عن اﻹنفاق ،
فميراثه مصروف وميراثها محفوظ .
قال تعالى :
( وﻷبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ) .
وقوله تعالى :
( ورفع أبويه على العرش ) .
أما في كل توصية ، ومغفرة ، ودعاء ، وإحسان
إﻻ وتكون الكلمة ( الوالدين ) ،ليتناسب
ذلك مع فضل اﻷم .
قال تعالى : ( ووصينا اﻹنسان بوالديه إحسانا ) .
وقوله تعالى : ( وقضى ربك أﻻ تعبدوا إﻻ إياه
وبالوالدين إحسانا )
فسبحان الله العظيم على دقة اللفظ ،
وروعة البﻼغة في القران الكريم .