محمد الدبعي ( أبو عبد الله )
02-12-2024, 12:09 AM
وَيَبقَـى حَنظَلَـة بقلم محمد الدبعي ( أبو عبد الله )
قُتِـلَ الأَمَـان
وَالأَمـنُ مَاتَ وَسَبَّـلَ الأَجفَـان
وَطَغَـت عَلَى فَجـرِ البِلادِ غِشَاوَةٌ
كَاللَّـوحَـةِ المَسلُوبَةِ الأَلوَان
لَم يَبقَ فِيهَا غَيـر جُحـرِ الأُفعُـوَان
والبُـومُ والغِـربَان
فالكُّـلُّ هَـان
حَتَّى النُّـفُوسُ الصَابِرَات عَلى الهَـوَان
شَمسُ الصَحَارِي شَاحِبٌ إِشـرَاقُهَا
والرِّيـحُ فِيها عُنفُـوَان
فَلتَرحَمِي رَحبَ المَدَى يَا رِيشَةَ الفَنَّـان
طُوبَى لِحَنظَلَةَ الذي لا يعرفُ النِّسيَـان
ما زَالَ حَتى الآنَ مُحتَفِظـًا بِـوَقفَتِـهِ الجَنُوبِيَّـة
مُتَشَبِّـثَـًا بِالأَرضِ عِملاقـًا
عَينَاهُ تَائِهتَان
بَيـنَ الصُّخُورِ وَخَلفَ بَيتِ قَصِيدَتِي
وَبِجَوفِ ظَرفٍ للمَكَـانِ أَو الزَّمان
وَيَدَاهُ كَالجِنحَان
وَالعَقـلُ بَينَ التِّـيـهِ وَالإِدرَاكِ والنِّسيـَان
تَتَلاطَمُ الآفَـاقُ فِي أَفكَارِهِ
وَبِفِكـرِهِ تَتَزَاحَـمُ الأَذهَـان
ما زَالَ حَتَّى الآنَ يَبحثُ هَائِمـًا
عَمَّـنْ يُطَمئِنُ قَلبَـهُ
عَمَّـنْ يُرَقِّـعُ ثَوبَـهُ
عَمَّنْ بَنَى للصَّبرِ فِي الصَّحرَاءِ بَيتـًا
هَل كَانَ هَذا مَارِداً أَم فَارِسـًا أَم هَيكلاً لِمَعَالِمِ الإِنسَـان
مَاتَ العَلِي نَاجٍ مِنَ البُهتَـان
قَد كَانَ مِثلَ سَفِينَةِ الصَّحرَاءِ صَبراً
بَل كَانَ رَمـزاً وَاسمُـهُ صَبَّـارَةَ الكَونِ الكَئِيب
فَلتَهدَئِـي يَا ضَجَّـةَ الصَّمـتِ الرَّهِيب
إِنِّي أَرَي فِي صَمتِ هَذا الكَون صَوتـًا يُشبِهُ الأَلحَان
فَلتَرحَمِي رَحبَ المَدَى يَا رِيشَةَ الفَنَّـان
مَاذَا أُحَـدِّثُ عَن وَطَنٍ بِلا أَمـنٍ
مَاذَا أُحَدِّثُ عَن بَيتٍ بِلا سُكَّـان
وَعَنْ سِجنٍ وَعَن سَجَّـان
هَذِي مَعَالِمُ دَولَةٍ فِي كُلِّ سَارِيَـةٍ لَهَا عَلَـمٌ
فِي كُلِّ خَارِطَـةٍ لَهَا عُنوَان
مِنْ عَقلِ كُلِّ مُفَكِّـرٍ يَرنُـو لَهَا قَلَـمٌ
فِي كُلِّ مُهجَـةِ شَاعِـرٍ يُبنَى لَهَـا دِيـوَان
فَلتَرحَمِي رَحبَ المَدَى يَا رِيشَةَ الفَنَّـان
*******************************************
التفعيلة متفاعلن
قُتِـلَ الأَمَـان
وَالأَمـنُ مَاتَ وَسَبَّـلَ الأَجفَـان
وَطَغَـت عَلَى فَجـرِ البِلادِ غِشَاوَةٌ
كَاللَّـوحَـةِ المَسلُوبَةِ الأَلوَان
لَم يَبقَ فِيهَا غَيـر جُحـرِ الأُفعُـوَان
والبُـومُ والغِـربَان
فالكُّـلُّ هَـان
حَتَّى النُّـفُوسُ الصَابِرَات عَلى الهَـوَان
شَمسُ الصَحَارِي شَاحِبٌ إِشـرَاقُهَا
والرِّيـحُ فِيها عُنفُـوَان
فَلتَرحَمِي رَحبَ المَدَى يَا رِيشَةَ الفَنَّـان
طُوبَى لِحَنظَلَةَ الذي لا يعرفُ النِّسيَـان
ما زَالَ حَتى الآنَ مُحتَفِظـًا بِـوَقفَتِـهِ الجَنُوبِيَّـة
مُتَشَبِّـثَـًا بِالأَرضِ عِملاقـًا
عَينَاهُ تَائِهتَان
بَيـنَ الصُّخُورِ وَخَلفَ بَيتِ قَصِيدَتِي
وَبِجَوفِ ظَرفٍ للمَكَـانِ أَو الزَّمان
وَيَدَاهُ كَالجِنحَان
وَالعَقـلُ بَينَ التِّـيـهِ وَالإِدرَاكِ والنِّسيـَان
تَتَلاطَمُ الآفَـاقُ فِي أَفكَارِهِ
وَبِفِكـرِهِ تَتَزَاحَـمُ الأَذهَـان
ما زَالَ حَتَّى الآنَ يَبحثُ هَائِمـًا
عَمَّـنْ يُطَمئِنُ قَلبَـهُ
عَمَّـنْ يُرَقِّـعُ ثَوبَـهُ
عَمَّنْ بَنَى للصَّبرِ فِي الصَّحرَاءِ بَيتـًا
هَل كَانَ هَذا مَارِداً أَم فَارِسـًا أَم هَيكلاً لِمَعَالِمِ الإِنسَـان
مَاتَ العَلِي نَاجٍ مِنَ البُهتَـان
قَد كَانَ مِثلَ سَفِينَةِ الصَّحرَاءِ صَبراً
بَل كَانَ رَمـزاً وَاسمُـهُ صَبَّـارَةَ الكَونِ الكَئِيب
فَلتَهدَئِـي يَا ضَجَّـةَ الصَّمـتِ الرَّهِيب
إِنِّي أَرَي فِي صَمتِ هَذا الكَون صَوتـًا يُشبِهُ الأَلحَان
فَلتَرحَمِي رَحبَ المَدَى يَا رِيشَةَ الفَنَّـان
مَاذَا أُحَـدِّثُ عَن وَطَنٍ بِلا أَمـنٍ
مَاذَا أُحَدِّثُ عَن بَيتٍ بِلا سُكَّـان
وَعَنْ سِجنٍ وَعَن سَجَّـان
هَذِي مَعَالِمُ دَولَةٍ فِي كُلِّ سَارِيَـةٍ لَهَا عَلَـمٌ
فِي كُلِّ خَارِطَـةٍ لَهَا عُنوَان
مِنْ عَقلِ كُلِّ مُفَكِّـرٍ يَرنُـو لَهَا قَلَـمٌ
فِي كُلِّ مُهجَـةِ شَاعِـرٍ يُبنَى لَهَـا دِيـوَان
فَلتَرحَمِي رَحبَ المَدَى يَا رِيشَةَ الفَنَّـان
*******************************************
التفعيلة متفاعلن