|
|
|
إعلانات المنتدى | |||
أمـسـيـاتـ | |
نفحات إيمانية عامة |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||
|
||||||||
.القلب المريض
المرض دون القساوة ، والقلب المريض هو المتذبذب بين السلامة والقساوة ، فهو يعلو حينا ويهبط حينا ، وهو القلب الذي تمده مادتان : مادة إيمان ومادة كفر ، وهو إن غلب عليه مرضه التحق بالميت القاسى ، وإن غلبت عليه صحته التحق بالقلب السليم ، وخطورة هذا القلب وأهميته تتمثَّل في أن الشيطان لا يقرب القلب القاسي الميت فهذا لا مطمع له فيه ، ولا يستطيع أن يقرب القلب الحي وإلا احترق ، إنما يهاجم القلوب المريضة. وخطورة هذا القلب كذلك في أن أمراض القلوب تفوق أمراض الأبدان كمّا وكيفا ، بل تتفاوت تفاوتا عظيما من حيث مدة المرض ، فالأمراض لها أعمار ، فمن مرض موسمي عارض إلى مرض مستحكم دائم ، ومن مرض ساعة إلى مرض شهر إلى مرض لا يزول إلا بموت صاحبه ، فكم سيطول مرضك ، ومتى الشفاء من العناء؟! كما تتفاوت خطورة المرض الواحد تفاوتا شديدا ، فمن إصابة حادة إلى إصابة مزمنة ، ومن مرض مؤلم إلى آخر مميت ، ومن مرض محدود الأثر لا يتعدَّى صاحبه إلى مرض مُعدي يضر بالمجتمع ، لكن .. وقبل الدخول في التفاصيل .. ماهو المرض؟ قال ابن القيِّم : " والمرض يدور على أربعة أشياء فساد وضعف ونقصان وظلمة ، ومنه مَرِض الرجل في الأمر إذا ضعف فيه ولم يبالغ ، وعين مريضة النظر أي فاترة ضعيفة ، وريح مريضة إذا هَبَّ هبوبها كما قال : راحت لأربعك الرياح مريضة ، أي لينة ضعيفة حتى لا يعفى أثرها ، وقال ابن الأعرابي : أصل المرض النقصان ومنه بدن مريض أي ناقص القوة ، وقلب مريض : ناقص الدين ، ومَرِض في حاجتي إذا نقصت حركته ، وقال الأزهري عن المنذري عن بعض أصحابه : المرض إظلام الطبيعة واضطرابها بعد صفائها. قال : والمرض الظلمة وأنشد : وليلة مرضت من كل ناحية ** فما يُضيء لها شمس ولا قمر هذا أصله في اللغة " . أما من حيث الواقع والمشاهد ، فيكمل ابن القيِّم كلامه في موضع آخر فهو فارس هذا الميدان بلا جدال : " كل عضو من أعضاء البدن خُلِق لفعل خاص به كماله في حصول ذلك الفعل منه ، ومرضه : أن يتعذر عليه الفعل الذي خلق له حتى لا يصدر منه أو يصدر مع نوع من الاضطراب ، فمرض اليد : أن يتعذر عليها البطش ، ومرض العين : أن يتعذر عليها النظر والرؤية ، ومرض اللسان : أن يتعذر عليه النطق ، ومرض البدن : أن يتعذر عليه حركته الطبيعية أو يضعف عنها ، ومرض القلب : أن يتعذر عليه ما خلق له من معرفة الله ومحبته والشوق إلى لقائه والإنابة إليه وإيثار ذلك على كل شهوة " . نوعا المرض وأمراض القلوب نوعان : أمراض تتعلق بالجوارح وهي الشهوات ، وأخرى تتعلق بالعقول وهي الشبهات ، وقد جمعهما النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح عن أبي برزة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إنما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ، ومضلات الهوى » . ومضلات الهوى هي الشبهات. قال ابن القيم : " وأصل كل فتنة إنما هو من تقديم الرأي على الشرع والهوى على العقل ، فالأول : أصل فتنة الشبهة ، والثاني : أصل فتنة الشهوة ، ففتنة الشبهات تُدفع باليقين ، وفتنة الشهوات تدفع بالصبر ، ولذلك جعل سبحانه إمامة الدين منوطة بهذين الأمرين ، فقال : ﴿ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ ﴾ [ السجدة : 17 ] ، فدلَّ على أنه بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين " المصدر: منتدى امسيات - من قسم: نفحات إيمانية عامة المصدر: منتدى امسيات - من قسم: نفحات إيمانية عامة |
04-03-2024, 11:51 PM | #4 | ||||
|
|
||||
|
04-21-2024, 04:40 AM | #5 |
|
ماأكثر الأشياء التي كنت اتمنى أن أقولها اليكم
، و ما أكثر المشاعر التي أحببت أن ابثها اليكم .ايها الراقين في منتدى امسيات و لكني عندما أردت أن أكتب هذه الكلمات ، وجدتني عاجزا لا أستطيع كتابة شيء .. و لكن بقت جملة واحدة تتردد على لساني، لا أدري لماذا؟ مبدعون حقا لا تحرمونه من نبض ابداعتكم |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
.القلب, المريض |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
انت شريان القلب | أمسيات | فواصل واكسسوارات لتزيين المواضيع | 4 | 04-21-2024 06:02 AM |
قد شغفتي القلب مني / بقلمي | الأمير | أمسيات الكاتب والشاعر AL-PRINCE | 14 | 04-01-2024 10:11 AM |
متى يبكي القلب | جلال الدين | زآوية حره | 6 | 03-26-2024 06:02 PM |
بكاء القلب | جلال الدين | زآوية حره | 5 | 03-18-2024 02:46 AM |
الصيام وامراض القلب | نور | صحتكـِ وَ رشاقتك | 3 | 03-17-2024 12:28 PM |